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  • 李孝本：南北朝之佛教资料篇（1）

    ，对死　　者皆设会」。然此破佛唯是示威﹔非以信他教而破佛为目的　　。　　北魏太武帝素好老庄，晨夕讽味之。然对佛法亦归宗而　　敬重沙门，唯未览佛典。司徒崔浩奉道士寇谦之，每对帝说　　佛法虚诞而劝信道教。...

    李孝本

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  • 僧叡思想研究

    　《法华经》全称《妙法莲华经》，因用莲花喻佛所说教　　法之清净微妙，故以名之，乃最为众人广泛信奉之大乘佛教　　经典，计有三种汉文译本，而以鸠摩罗什所译最为通行。此　　经旨在阐述世尊说法之唯一目的系使...请而出《修行方便禅经》﹔鸠摩罗什应僧叡之　　请而出《禅法要》，(即《坐禅三昧经》)。禅观乃根本修行　　工夫，其本质为离尘欲而欣心乐，其目的则在乎生慧，唯有　　禅观始能心境安寂，心境安寂，方可产生智慧，...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222970918.html

  • 玄学思想与般若思想之交融

    虚无主义」(Nihilism)。依佛家学说，「无」　　并非虚无与虚豁之谓，而是指诸法之自性空寂，乃用以解释　　般若思想所谓「真如」，或万化的本质之权变语辞而已，故　　不能视之为「虚无主义」。次就「因缘所...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唯识与四缘十因之研究

    ？否　　曰，盖凡慧世智，无以推测至理之高深矣；欲能达其性相，　　究其渊源，指示真理，启发群朦，惟唯识圣教是也。以唯识　　教，乃是释迦世尊断尽无明，德智圆融，亲证到宇宙人生真　　理后而宣说的。所云唯识者...

    雨囗

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150971202.html

  • East-West Synthesis in Kitarō Nishida

    Iwanami Shoten, 1917). (c) "The System of the Self-conscious Universal" ( —般者の自覺的體系 Ippansha no ...

    Matao Noda

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06095372138.html

  • Hu Shih and Chinese Philosophy

    760}), [14] and Tai Tung-yuan ti che-hsueh 戴東原的哲學 ("Philosophy of Tai Tung-yuan" {1723-1777}), [15]...

    Wing-Tsit Chan

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06113672209.html

  • The Logic of the Illogical: Zen and Hegel

    Thus the world of historical reality in Nishida is the world of "act-intuition" (goiteki chokkan 行為的直觀...

    Ha Tai Kim

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270372716.html

  • 洛阳伽蓝记零笺

    -------------　　(注 7)参唐长孺「北魏的青齐土民」，收入「魏晋南北朝　　史论拾遗」。　　289页　　也。』稽首受而载之。」杜预注﹕「得土，有国之祥　　。」其事亦见国语晋语。又华阳国志...

    叶国良

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  • 答持松阿阇黎贤密教衡释惑

    于弘愿，虽未尝见面，而尚尝通函，谬推为中华密教重兴之提倡者，即己之有志学密，亦激发于弘愿所译权田大僧正之书也。若刘君既与大僧正素未谋面。又与弘愿未尝通函，果有何所见，而无的放箭。古人云。蠢生于木而反食...

    王弘愿

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  • 佛教电子英文术语

    to the renunciant's life 舍家法趣于非家 abbatial acolyte 室的侍者 abbess 尼大师 abbot 上手, 上方, 主首, 和尚, 方丈, 院主 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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